Русская Православная Церковь Московского Патриархата Владимирская епархия
О ХРАМЕ
Храм в честь Всех Святых в земле Владимирской просиявших расположен в мкр. Юрьевец г. Владимира. Освящен храм 21 апреля 2014 году в честь Всех святых в Земле Владимирской просиявших. Престольный день 6 июня – день Собора Владимирских святых и память Владимирской иконы Божией Матери.
НАШИ СВЯТЫНИ
Святынями храма являются икона Пресвятой Богородицы, именуемая Тихвинская, написанная в 18 веке, икона с мощами свят. Арсения Элассонского и ковчег с частицами мощей святых новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Деятельность прихода
Воскресная школа
Изучение Священного Писания, творческие занятия и театральная деятельность
Библейский кружок
Изучение Библии для взрослых
Певческие курсы
Обучение церковному пению для детей и взрослых
Кинолекторий
Просмотр христианских фильмов и их обсуждение
Таинства и обряды
Сам Господь Иисус Христос заповедовал: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19)
Крещение совершается троекратным погружением в воду с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.
Главное условие — исповедание веры в Господа Иисуса Христа, искреннее и добровольное желание быть со Христом в Его Церкви.
Перед таинством обязательно прохождение огласительных бесед, на которых изучается Символ веры и значение каждого из семи таинств.
Для взрослого человека наличие восприемника (крестного родителя) не обязательно, но по традиции у оглашенного может быть опытный в церковной жизни восприемник, который принимает участие в обучении и выступает как поручитель серьёзности намерений.
При крещении младенца крестный родитель должен лично участвовать в совершении таинства — «заочное восприемничество» не имеет церковных оснований.
Если нет крестных, это вопрос решается индивидуально
Символизирует сошествие Святого Духа на крещаемого и совершается сразу после Таинства Крещения.
Установление Таинства восходит ко временам апостолов. Каждый вновь крещёный получал дар Святого Духа через возложение рук апостола или епископа. В книге Деяний рассказывается, как апостолы Петр и Иоанн возложили руки на самарян, для того чтобы они приняли Святого Духа, «ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса» (Деян.8:16).
Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым —заповедьСпасителя, через Своих учеников сказавшего всем христианам: «Приимите, ядите: сие есть Тело Моё» и «пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета» (Мф. 26, 26–28).
Евхаристия — главное таинство Церкви.
Евхаристия есть таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в Жизнь Вечную.
В Таинстве Евхаристии участвуют крещеные в православной Церкви.
Перед Евхаристией требуется молитвенная и постовая подготовка.
Если человек не может присутствовать в храме по причине болезни, можно договориться о причащении на дому.
Исповедь (Таинство покаяния) – Таинство Православной Церкви, в котором искренне исповедующий грехи свои при видимом изъявлении прощения от священника невидимо разрешается от грехов Самим Богом.
Принимает исповедь священник или архиерей. Исповедуем мы грехи Богу, а священник или архиерей выступают как свидетели нашего покаяния.
Таинство, как правило совершается перед Таинством Евхаристии, как символ очищения от грехов и глубокого раскаяния.
В основе таинства лежат слова апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14–15).
Обычно таинство совершается в храме, но тяжело больным может быть преподано на дому или в больнице.
Елеосвящение совершается над православными верующими, страдающими телесными и душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжёлое духовное состояние (уныние, скорбь, отчаяние)
Венчание в православной церкви — это священное таинство, которое освящает союз мужчины и женщины перед Богом.
Через надевание венцов и обмен кольцами супруги становятся «Малой Церковью», где муж как глава семьи символизирует Христа, а жена — Церковь, ведомую и любимую Спасителем.